专栏主持人喻干就五个问题采访香港雲峰畫苑創辦人、國際收藏家交流協會會長 郭浩滿博士 2009.7.20

(1)    许多人对中国当代艺术在国际上受重视的范围之广,升温速度之快,不太理解。在媒体上常可看到这样的评论:我们用了短短十年时间走完了西方近百年的历史。所以,对中国当代艺术热源的寻找和考证成了一个焦点话题。请问,这个升温源头除了经济因素之外,还有其他原因吗?

答:中國當代藝術的熱源除了受到經濟因素帶動之外,背後原因還有現代商業的炒作力量,藝術市場被投資者視作投機活動,令這些當代藝術品升價十倍,這失實的情況形成了泡沫現象,但即使泡沫爆破亦不代表這些當代藝術品是一文不值的,它們的而且確具有一定的創意和視覺衝擊力,把它們還原到本身的價值,才是正確的做法。

(2)    一个老问题。只要是艺术品,就会受社会性(指艺术家在创作时期内的大众审美倾向及社会的政治态度)和个体性(指艺术家纯个体的审美意识)的影响。在你认为哪一方面更重要?

 藝術品是會受到社會性和個體性的影響,這兩者之間並沒有矛盾,以內地為例,藝術曾經是為政治服務的,因此所有評選得獎都會受到政治影響,再以二次大戰時期為例,很多以抗日為題的藝術創作,亦是受到愛國心態的激動,可見社會性其實亦有引發個體性的作用。然而,個體性是決定藝術品價值的要素,沒有個性的藝術說不上是真正的藝術,只能是宣傳品,因此,個體性永遠是最重要的。

3 )当代艺术家和其作品不可能脱离社会所给他们带来的物质影响和心理影响。在目前全球一体化的新经济和新文化的的环境中,西方某一种新的理论是: 东方世界具有当今社会发展的更现代的意识(经济发展,城市群体消费倾向,家庭成员间的关系,对本民族传统文化的理解和认识等),而西方世界则更趋向传统(主要体现在对工业革命后所巩固起来的西方社会制度和司法制度的忠诚信赖与满足感)。这种观念和我们习惯上所熟悉的西方先进,代表现代观念;东方保守,代表传统观念的思维方式正好 180 度相反。你同意这种观点吗 ?

 

答:這個只是表面現象,這樣的總結並不全面,中國藝術的發展方向是在傳統中創新,例如在2008北京奧運中,中國傳統藝術依然受到重視,有價值的藝術品是沒可能完全擺脫傳統的,必須以傳統作為基礎,因為藝術是從一個國家的文化成立發展出來的,藝術品當中沒有新舊,只有好壞。從前的東方看似比較保守,只是經濟社會現象帶來的表面感覺,西方亦只是因為工業革命而顯得創新,實際中,東方有創新亦重傳統,西方有傳統亦重創新,並沒有一個所謂的180度相反的情況。

 

(4)    就中国当代艺术的社会功能而言,它们是反映社会思潮还是引导社会思潮?艺术作品到底能不能引导社会思潮?

 

答:中國當代藝術有為社會帶來刺激和衝擊的功能,但沒有應受性,實在不足以引導社會思潮,反而很多當代藝術的出現只是受了市場經濟因素影響、為了迎合潮流,所以說它們反映了部份社會思潮會更為貼切。

 

(5)    对于目前社会上对中国当代艺术的一些看法如:中国当代艺术总体是用扭曲自己的传统文化,丑化自己的民族领袖,嘲笑愚弄自己民族的同胞而在国际上走红的,中国艺术家们已自觉和不自觉地走进西方人用钱所设下的圈套 对于这种观点,你是怎么看待的?

對於此看法,本人部份同意,但亦要強調並非所有的中國當代藝術亦是這樣,而所謂的圈套亦非一定是西方人設下的。有部份的中國當代藝術的確利用了荒誕、醜陋的創作題材去迎合潮流、引起爭議性,大前提是不能把它們一概而論。當代藝術中具創意和健康的成份值得鼓勵,應該繼續發展,因為好的藝術應該具備真、善、美,並有啟迪思維的作用,至於不健康和醜陋的藝術,終於都會被社會自然淘汰,不需要為這些短期的現象而擔心。

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